Wrestlers’ protest / पहलवानों का पूरा मामला
सार्वजनिक विरोध ने लंबे समय से भारत में सामाजिक और नीति परिवर्तन के लिए एक उत्प्रेरक के रूप में काम किया है, जिससे व्यक्तियों, वर्गों और समुदायों को अपनी शिकायतों को सुनने और अपने अधिकारों की वकालत करने की अनुमति मिली है। पिछले कुछ वर्षों में, आश्चर्यजनक तेजी के साथ विरोध प्रदर्शन बढ़े हैं। जिस दशक में कांग्रेस के नेतृत्व वाली संयुक्त प्रगतिशील गठबंधन (यूपीए) सरकार सत्ता में थी, उस दशक में विरोध प्रदर्शनों ने सामाजिक सक्रियता के एक नए युग के लिए जगह खोली थी। भारतीय जनता पार्टी के नेतृत्व वाली राष्ट्रीय जनतांत्रिक गठबंधन (NDA) सरकार को भी कई समूहों के काफी विरोध का सामना करना पड़ा है, लेकिन पिछली सरकारों से बहुत अलग व्यवहार किया है।
निर्भया से लेकर अब तक
दिसंबर 2012 में, 23 वर्षीय फिजियोथेरेपी छात्रा (निर्भया) के क्रूर सामूहिक बलात्कार के बाद दुनिया भर के लोगों ने नई दिल्ली के सेंट्रल विस्टा में हजारों लोगों को सड़कों पर देखा। विरोध इतना तीव्र हो गया और जनता का आक्रोश इतना अधिक था कि यूपीए सरकार को कठोर दंड देने और दायरे को व्यापक बनाने के लिए नए आपराधिक कानून (संशोधन) अधिनियम 2013 की शुरुआत के माध्यम से नीतिगत स्तर पर यौन हिंसा के मुद्दों को संबोधित करने के लिए मजबूर होना पड़ा। अपराधों का।
मई 2023 तक तेजी से आगे बढ़ें। देश का नाम रोशन करने वाले पदक विजेता पहलवान भारतीय कुश्ती महासंघ (डब्ल्यूएफआई) के प्रमुख और कैसरगंज सांसद (सांसद) की गिरफ्तारी की मांग को लेकर करीब चार महीने से सड़कों पर हैं। , भाजपा के बृजभूषण शरण सिंह, जिन पर उन्होंने महिला पहलवानों और एक नाबालिग का यौन उत्पीड़न करने का आरोप लगाया है। लेकिन अधिकारियों ने हफ्तों तक कोई जवाब नहीं दिया। दिल्ली पुलिस को दो प्रथम सूचना रिपोर्ट (एफआईआर) दर्ज करने के लिए भारत के सर्वोच्च न्यायालय के हस्तक्षेप की आवश्यकता पड़ी।
पहलवानों ने गृह मंत्री और खेल मंत्री से बातचीत की है, लेकिन उन्हें गिरफ्तार करने की प्रमुख मांग पर कोई सहमति नहीं बन पायी. प्राथमिकी में दर्ज गंभीर आरोपों के बावजूद सत्ताधारी पार्टी के सांसद को किसी राजनीतिक निंदा का सामना नहीं करना पड़ता है, यह स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि संस्थागत प्रणाली जबरदस्त राज्य दबाव के सामने न्याय के लिए लड़ने वाले इन उल्लेखनीय बहादुर पहलवानों को विफल कर चुकी है।
लेकिन बड़े पैमाने पर नागरिक समाज और जनता के बारे में क्या? विरोध को नागरिक समाज, विशेष रूप से श्रमिकों, किसानों, महिलाओं, छात्रों और युवाओं का प्रतिनिधित्व करने वाले संगठनों से कुछ समर्थन मिला है, लेकिन इस शासन या पिछले विरोध प्रदर्शनों के लिए जनता के समर्थन की तुलना में यह बहुत छोटा है। यूपीए के दौर में यौन हिंसा के खिलाफ विरोध को परिभाषित करने वाली कोई रैली, कोई प्रदर्शन या मार्च नहीं हुआ। पुलिस द्वारा पहलवानों को घसीटे जाने की तस्वीरों से लोगों में कोई हलचल नहीं है। जन लामबंदी की संभावना के बावजूद, ये विरोध मध्य वर्ग और महिला समूहों से महत्वपूर्ण समर्थन हासिल करने में विफल रहे हैं, जो 2012 में निर्भया विरोध में सबसे आगे थे।
मौजूदा शासन के तहत विरोध निस्संदेह कठिन हैं, क्योंकि उन्हें तुरंत 'राष्ट्र-विरोधी' के रूप में ब्रांडेड कर दिया जाता है। साथ ही, कार्यकर्ताओं को एक ऐसी सरकार के खिलाफ विरोध प्रदर्शन की निरर्थकता महसूस हो सकती है जो सुनती नहीं है; लेकिन तथ्य यह है कि इस शासन को कुछ विरोधों का जवाब देने के लिए मजबूर किया गया है, भले ही उसने ऐसा राजनीतिक स्वार्थ के कारण किया हो। विवादास्पद कृषि कानूनों को वापस लेना और विवादास्पद राष्ट्रीय नागरिक रजिस्टर (NRC) और नागरिकता (संशोधन) अधिनियम (CAA) पर बैक-ट्रैकिंग दो हालिया उदाहरण हैं जहां सरकार को पीछे हटना पड़ा।
वर्गीय राजनीति का संदर्भ
भारतीय महिलाओं के आंदोलन का महिलाओं के खिलाफ यौन हिंसा के आयोजन का एक लंबा इतिहास रहा है। उन्होंने अतीत में सड़कों पर सीधी कार्रवाई का आयोजन किया है। लेकिन इस बार, वामपंथी समूहों और अखिल भारतीय लोकतांत्रिक महिला संघ (एआईडीडब्ल्यूए) को छोड़कर, महिला समूह कार्रवाई में काफी हद तक गायब रहे हैं, भले ही यह लैंगिक न्याय का मुद्दा है। लेकिन यह केवल लैंगिक न्याय के बारे में नहीं है; यह असहमति, गरिमा और सामाजिक न्याय के व्यापक मुद्दों के बारे में है। इसके अलावा, निर्भया मामले में, न केवल महिलाएं लामबंद हो रही थीं बल्कि नागरिक समाज का एक व्यापक वर्ग भी था जिसमें पुरुष भी शामिल थे। भारी जन लामबंदी ने लगभग हफ्तों तक इंडिया गेट क्षेत्र को अवरुद्ध कर दिया था, लेकिन इस बार ऐसा कुछ भी नहीं हुआ है।
वर्गीय राजनीति का संदर्भ
भारतीय महिलाओं के आंदोलन का महिलाओं के खिलाफ यौन हिंसा के आयोजन का एक लंबा इतिहास रहा है। उन्होंने अतीत में सड़कों पर सीधी कार्रवाई का आयोजन किया है। लेकिन इस बार, वामपंथी समूहों और अखिल भारतीय लोकतांत्रिक महिला संघ (एआईडीडब्ल्यूए) को छोड़कर, महिला समूह कार्रवाई में काफी हद तक गायब रहे हैं, भले ही यह लैंगिक न्याय का मुद्दा है। लेकिन यह केवल लैंगिक न्याय के बारे में नहीं है; यह असहमति, गरिमा और सामाजिक न्याय के व्यापक मुद्दों के बारे में है। इसके अलावा, निर्भया मामले में, न केवल महिलाएं लामबंद हो रही थीं बल्कि नागरिक समाज का एक व्यापक वर्ग भी था जिसमें पुरुष भी शामिल थे। भारी जन लामबंदी ने लगभग हफ्तों तक इंडिया गेट क्षेत्र को अवरुद्ध कर दिया था, लेकिन इस बार ऐसा कुछ भी नहीं हुआ है।
कुश्ती भारतीय संस्कृति में गहराई से समाई हुई है और इसका एक लंबा इतिहास है, खासकर ग्रामीण इलाकों में। हालाँकि, पारंपरिक कुश्ती को भारत में क्रिकेट जैसे अन्य खेलों के समान स्तर का ध्यान और समर्थन नहीं मिला है। विरोध करने वाले ज्यादातर पहलवान मामूली आर्थिक पृष्ठभूमि से आते हैं; खेलों ने उन्हें सामाजिक और आर्थिक गतिशीलता के एक उपाय को प्राप्त करने में मदद की है। इस आंदोलन में रुचि की कमी को वर्गीय राजनीति के व्यापक संदर्भ में देखा जाना चाहिए।
अन्ना हजारे आंदोलन (2011) और निर्भया विरोध में मध्यम वर्ग की सक्रिय भागीदारी एक विपरीत तस्वीर प्रस्तुत करती है जो इस वर्ग द्वारा सामाजिक सक्रियता को दिए गए महत्व को उजागर करती है। दो आंदोलनों में उनकी भागीदारी ने उन्हें राजनीतिक संवाद के केंद्र चरण में पहुंचा दिया। भ्रष्टाचार विरोधी अभियान हिंदुत्व की राजनीति के विरुद्ध नहीं था; वास्तव में, इसके प्रतीकों और नारों को अपनाने से इसके व्यापक समर्थन में इजाफा हुआ। शहरी मध्यम वर्ग भी नव-उदारवाद के प्रति बहुत अच्छा है; इसने पिछले तीन दशकों में नव-उदारवादी अर्थव्यवस्था से उपलब्ध अवसरों का लाभ उठाया है। दरअसल, आर्थिक उदारीकरण द्वारा संचालित निजी क्षेत्र के उछाल के माध्यम से आर्थिक सुधारों के बाद से मध्यवर्ग का विस्तार हुआ है। यह वह वर्ग है जो 'इंडिया शाइनिंग' से प्रभावित था, और फिर उसके खिलाफ होने से पहले तत्कालीन प्रधान मंत्री, मनमोहन सिंह को समर्थन दिया, क्योंकि यूपीए ने अधिकार-आधारित कानूनों और अन्य व्यापक-आधारित सामाजिक नीतियों को पेश किया। हालांकि, उनकी बदलती राजनीतिक वफादारी एक वैचारिक स्थिरता को दर्शाती है जो नव-उदारवाद और हिंदुत्व के प्रति अपनी संयुक्त भक्ति में मध्यम वर्ग की विशेषता है। यूपीए के मध्यवर्गीय विरोध ने इसे बदनाम करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई; अब, ये वही वर्ग मौजूदा व्यवस्था का दृढ़ता से समर्थन करते हैं और यौन हिंसा के मुद्दों पर भी इसके खिलाफ जाने का कोई कारण नहीं देखते हैं।
ध्रुवीकरण का एक रूप
खाप पंचायतों द्वारा दिया गया समर्थन इस विरोध का सामना करने वाली जटिलताओं और चुनौतियों को रेखांकित करता है। उनका समर्थन पहलवानों की सामाजिक पहचान पर प्रकाश डालता है लेकिन पहचान के मुद्दे को खत्म किया जा सकता था अगर पहलवानों को नागरिक समाज से अधिक समर्थन मिला होता। फिर भी, यह जाति की राजनीति के बारे में नहीं है, बल्कि बहुसंख्यकवादी राजनीति के बारे में है, जिसने 'क़ानून अपना काम करेगा' बयानबाजी की एक तैयार स्वीकृति को प्रोत्साहित किया है, भले ही यह स्पष्ट रूप से स्पष्ट हो कि शक्तिशाली के साथ व्यवहार करते समय क़ानून अपना काम नहीं करता है, जब तक कि वे नियत प्रक्रिया में हस्तक्षेप नहीं कर सकते और न करेंगे। फिर भी, यह अलंकारिक उपकरण सरकार की कथा के अनुमोदन की सुविधा प्रदान करता है, जिसमें पुलिस द्वारा पहलवानों के साथ दुर्व्यवहार भी शामिल है। यह एक और संकेत है कि आज देश में बहुसंख्यकवादी राजनीति द्वारा ध्रुवीकरण को बल दिया जा रहा है।
मध्यवर्गीय सक्रियता उन मुद्दों और चिंताओं को प्राथमिकता देती है जो उन्हें सीधे प्रभावित करते हैं, अक्सर वंचित वर्गों और समुदायों की जरूरतों और संघर्षों की अनदेखी करते हैं। यह आत्म-ध्यान असमानताओं को कायम रख सकता है और व्यापक सामाजिक मुद्दों को संबोधित करने के प्रयासों में बाधा उत्पन्न कर सकता है। वर्ग, जाति, लिंग और अन्य कारकों के चौराहों पर विचार करने में विफल रहने के परिणामस्वरूप सामाजिक वास्तविकता और हाशिए की आवाज़ों की संकीर्ण समझ हो सकती है। घटना में, जन राजनीति और समतावादी विचारों और आंदोलनों के प्रति संदेह की भावना है।
यह प्रवृत्ति मध्यम वर्गों और यहाँ तक कि उत्पीड़ित वर्गों के बीच एक अभूतपूर्व शांति में योगदान देती है। इन सबसे ऊपर, इसका मतलब है कि एक कुख्यात हिस्ट्रीशीटर को दंडित करने के लिए सरकार पर अपर्याप्त सार्वजनिक दबाव डाला गया है। यह पितृसत्ता और यौन उत्पीड़न के समाज के सामान्यीकरण का प्रतीक है।

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